ایشان ادامه دادند: قانون، شمشير دولبه است و بايد از آن درست استفاده شود.
مدرس برجسته حوزه علميه بااشاره به شرايط دوران ستمشاهي گفتند: پس از نظام شاهنشاهي افراد تحليل گر يك يك از دست مردم گرفته شدند و نظام به جاي آنكه كار فكري و فلسفي و مطالعاتي بكند، بزرگان مشغول كارهاي اجرايي شدند و بنابر قولي عالم آمدند و آنقدر در كار اجرايي مشغول شدند كه عوام برگشتند و حوادث بعد از انقلاب و جنگ تحميلي باعث شد حوزه و دانشگاه افراد فكور خود را از دست بدهند.
معظم له افزودند: اگر امثال مطهري بودند اين نظام، اجرايي و سياسي از يك پشتوانه فكري و فلسفي و سياسي درست برخوردار بود و مقدار زيادي از مشكلات امروزي نبود.
ایشان با اشاره به اينكه عدهاي ميگويند امام (ره) جمهوريت را تحت فشار پذيرفته است، تصريح كردند:افرادي اين حرف را ميزنند كه بنابر قول آيتاله موسوي اردبيلي يك آه براي اين انقلاب نكشيدهاند و اگر با روحانيت حضرت امام (ره) آشنا بودند، ميدانستند كه امام از موج نميترسيدند و خود ايشان فرمودهاند كه اگر چيزي را تكليف تشخيص بدهم، تا آخر ايستادهام.
مرجع عالیقدر افزودند: اكنون 23 سال از انقلاب ميگذرد و نظارتي كه قانون اساسي آن بر اساس جمهوري اسلامي است مورد تاكيد امام (ره)و رهبري و مردم ميباشد و حتي شهيد مطهري در اولين مصاحبه بعد از انقلاب در مورد جمهوري اسلامي گفتند: اسلام و جمهوري رابطهاي همچون نفر و پوست، شكل و محتوي است و جامعه امروز يا فقدان انسانهاي متفكر و موثر از سويي با نسل جوان پرسشگر و از سويي با چالشهايي كه منشاء آنها غلط كاريهاي اجرايي و اعمال سليقههايست روبرو است.
ایشان با اشاره به اينكه نظام فعلي علاوه بر اينكه بايد خرابيها و تخريبهايي كه در طول تاريخ را پالايش كند و يك تئوري ناب و تحليلي براي جامعه امروز ارائه دهد، اظهار داشتند: الان اگر جامعهاي مخالف قرآن و روايات و عقل و جامعه مطرح شود جز در بنبست قرار دادن نظام كاري نكردهايم و حرف اصلاحطلبان اين است و اصلاحات به معناي براندازي نيست و آناني كه از اصلاحات به معناي براندازي نام ميبرند، خود به نظام ضربه ميزنند.
معظم له اضافه كردند: رئيس جمهور جديد بايد حرفهاي جديدي بزند چون جامعه امروز جامعه 4 سال پيش نيست و پرچمدار فرهنگ گفتمان هستيم، حال عدهاي ميگويند بايد با چماق زندگي كرد، دوران چماق گذشته است و خداوند نيز طبق روايات از در گفتمان با بندگان روبرو مي شود، اساس اسلام بر رافت و محبت است، هر چند قصاص و حدود نيز وجود دارند همانطور كه در ديگر نظامها و حتي دموكراتيكترين آنها نيز وجود دارد.
مدرس برجسته حوزه علميه قم ادامه دادند: اگر فردي تحليلي ارائه دهد كه اسلام عهدهدار معضلات عصر حاضر نيست بزرگترين گناه است و خائنترين فرد به بشر ميباشد.
ایشان در پايان گفتند: شرايط زماني طوري است كه اين حركت به عقب بر نخواهد گشت و با بسته شدن چند روزنامه مشكلي حل نخواهد شد و آنچه مشكل را حل نميكند اين است كه به خود برگرديم و نگرش جديدي به تحليلهاي خود داشته باشيم و مطالب را با توجه به ملاكهاي قرآن و نهجالبلاغه و سنت و نيازهاي زمان عرضه كنيم و اگر حرف يا مطلبي را ميگوييم آنرا عين اسلام ندانيم، بلكه بگوييم اينطور ميفهميم.
اشتراکگذاری این نوشته
کد QR را اسکن کنید یا از لینک کوتاه بالا برای اشتراکگذاری این نوشته استفاده کنید
