مسئلۀ 1877 : روزۀ تمام روزهای سال به جز روزههای حرام و مکروه که گفته شد، روزۀ مستحبی به حساب میآیند و برای بعضی روزها سفارش بیشتری شده است، از جمله:
1 – پنجشنبة اول و آخر هر ماه و چهارشنبة اولی که بعد از روز دهم ماه است و اگر ترک شود مستحب است قضای آن بجای آورده شود و در صورت عدم امکان برای هر روز یک مُد طعام به فقیر داده شود.
2- سیزدهم و چهاردهم و پانزدهم هر ماه، ایام البیض.
3- تمام ماه رجب و شعبان و هر چه از آنها ممکن باشد حتّی یک روز.
4- روز اوّل تا نهم ذیالحجه (روز عرفه).
5- روز بیست و پنجم- دحو الارض- و بیست و نهم ذیقعده (انزال کعبه).
6- روز اول و سوم محرم.
7- روز عید مبعث پیامبر بزرگ اسلام (بیست و هفتم رجب).
8- روز ولادت با سعادت پیامبر اسلام (هفدهم ربیع الاول).
9- روز عید سعید غدیر (هجدهم ذیالحجّه).
10- روز عید نوروز.
11- روزۀ روزهای پنجشنبه و جمعة هر ماه.
مسئلۀ 1878 : اگر در دهة اول هر ماه دو روز پنجشنبه جمع شود، پنجشنبة اول مؤکدتر است و همچنین اگر در دهة آخر هر ماه دو پنجشنبه جمع شود، پنج شنبة آخر مؤکدتر است.
مسئلۀ 1879 : کسی که روزۀ مستحبی گرفته است واجب نیست آنرا به آخر برساند، بنابراین اگر فرد مؤمنی او را دعوت به خوردن غذا بکند، مستحب است دعوت او را قبول و در بین روز افطار کند.
مسئلۀ 1880 : اگر هر کدام از ایامی که روزۀ مستحبی به خصوصی دارد، مصادف باشد با ایام دیگری که یا روزهاش واجب است مانند ماه رمضان و یا روزۀ آن روز به سبب عنوان دیگری مستحب است، مثلاً پنجشنبهای است که مصادف با روز میلاد پیامبر است، اگر به نیت هر دو عنوان روزه بگیرد، ثواب هر دو را خواهد داشت.
مسئلۀ 1881 : اظهر آنست که اگر در هر ماه به هر ترتیب که بخواهد به اندازة سه روز یا بیشتر روزه بگیرد، پیدرپی بگیرد یا پراکنده کافی است، اگرچه بهتر آنست با همان ترتیبی که در بند یک مسئلۀ 1877 گفته شد عمل کند.
بازدید ها: 15