باسلام و تحیّت؛ در فرض مذکور، قاضی باید برای حلّ موضوع مذکور تدبیری بیاندیشد و از طریق قسم منکر مسأله را فیصله دهد و در این جهت فرقی بین شخص حقیقی و حقوقی نیست.

با توجه به مشخص بودن بندبند وقف‌نامه و توضیحات کافی در آن باید به صراحت وقف‌نامه عمل و طبق آن مجریان وقف‌نامه توجه کنند و از مخالفت مجموعه آن و تصریحات که در وقف‌نامه مورد تاکید قرارگرفته بپرهیزند و در ضمن عبارت تعاقبوا و تناسلوا و نسل به نسل دارای محتوای واحد است.

باسلام و تحیّت؛ حکم شرعی موضوع مذکور در سؤال تابع کیفیت پاسخ و درستی آن است؛ اگر به صورت فقیهانه و استدلالی و مجتهدانه نقّادی شود و به شیوه‌ی صاحب جواهر با آنها برخورد شود امری مطلوب است امّا اگر همراه با هتّاکی، تحقیر، اهانت و امثال ذلک باشد، جایز نیست.

باسلام و تحیت؛ مقوله‌ی جنگ جزء مقولات اجتماعی و سیاسی‌ست و علاوه براینکه اثرات حقوقی بر آن مترتب است، آوار فقهی، اخلاقی و اجتماعی نیز طبعا بر آن مترتب می‌شود؛ بنابراین اولا مورد مذکور درباره‌ی جنگ بین اسلام محض و کفر محض(مشرکین) است که به نظر می‌رسد دیگر مصداق ندارد.

باسلام و تحیّت؛ مسأله‌ی فرزند خواندگی هم ریشه در تاریخ دارد و هم قرآن کریم در دو مورد به آن اشاره فرموده که از آن در عرف حقوقی تبنّی تعبیر می‌کنند.