پاسخ: با سلام و تحیت؛ اگرچه فقها موارد حجر را احصاء کرده اند، ولی به نظر می رسد اگر فردی با هر موضوعی مخالفت کند که برخلاف مصالح عقلائی که تشخیص آن به عهده متخصصین معتمد است باشد، به نوعی محجور به ...